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《大道行简——中国化管理哲学经典36则》之二十五:游刃有余

“庖丁解牛”的故事出自《庄子·养生篇》,曾被编入中学课本,是广为人知的故事。“庖丁解牛”其实蕴含了很多哲学理念。在改革的大潮中,第一代企业家许多都成了历史的记忆,王者归来,最后完美谢幕的寥寥无几,究其原因,根本之处就在于成功之后,心态发生了变化,没有很好把握企业和自我管理之道。 “庖丁解牛”的故事原是说养生的道理,但更是揭示了管理者如何王者归来的自处之道和处世之道。

在“庖丁解牛”的故事中,庖丁为文惠君解牛,刀法娴熟,发出的响声合乎音律,文惠君惊讶于他的技术竟然如此高超。庖丁放下刀回答说:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!”翻译成白话文,意思是说:“我所爱好的,是事物的规律,已经超过一般的技术了。开始我宰牛的时候,眼里所看到的没有不是牛的;三年以后,不再能见到整头的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,视觉停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,击入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!”

这则寓言故事说明,管理者要想取得成功必须经历管理的三个阶段。庖丁开始解牛时,目有全牛,不懂规律;三年之后,目无全牛,懂得规律;方今之时,游刃有余,应用规律。只有经历“不懂规律、懂得规律和正确应用规律”这三个阶段,管理才渐入佳境。

除此之外,这则故事还揭示了管理者成功后必须把握的自处及处世之道。同时,说明了管理者要想达到内圣外王的管理境界所必备的几个哲学理念。

首先,做事一定要了解事物的内在规律。即处世之道:勿强行,勿妄为,否则往往会使成功得而复失。

其次,虽然对事物内在的规律很了解,成竹在胸,但还要小心谨慎,如履薄冰。庖丁解牛,虽然“游刃有余”, “踌躇满志”,但不露锋芒,随即把刀揩干净收藏起来,这种心理上的警觉和行为上的收敛便是自处之道。

第三,办事一定要避开锋芒,从长计议,并且要以己之利攻彼之弊,还要休养生息,养精蓄锐,成功永远没有止境,最后的不失败才是真正的胜利者。

以上三个自处和处世之道其实是中国传统哲学思想的精髓之一。管理者最终要达到内圣外王的管理境界,必须要像庖丁解牛那样,为人低调收敛,做事按规律办事,成功后依然如履薄冰,谦虚谨慎,并且把最后的成功定位为人生最终目标,这样才能真正地游刃有余,实现王者归来。

本文节选自畅销书《大道行简——中国化管理哲学经典36则》。作者:段俊平,著名国学专家,著名书法家,知名管理学者,中华书画艺术研究院院长、中华书画艺术产业联盟主席,爱维龙媒董事长。(更多有关中国化管理相关观点,可以参见爱维龙媒段俊平先生文章)公司网址:www.luckvlong.com;联系电话:010-83065151-823;联系邮件:hejie@luckvlong.com

著名国学专家段俊平《大道行简——中国化管理哲学经典36则》之二十五:游刃有余

《大道行简——中国化管理哲学经典36则》之二十五:游刃有余

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段俊平

段俊平

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著名国学专家、著名书法家、知名管理学者、国内多所大学国学及管理学教授、中国百名最具影响力专家,中国化管理商学院院长、中华书画艺术研究院院长、中华书画艺术产业联盟主席、内蒙古年度经济论坛执行主席、爱维龙媒集团董事长。 遵循孔子“述而不作,信而好古”的教诲,数十年如一日归隐研习中国传统文化及书法艺术。志于道,据于德,依于仁,游于艺,终获传统之精髓。理想于:为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。 段俊平先生长期立足于研究中国传统文化的传承与创新,主张建立中国传统哲学思维与现代管理模式相结合的 “中国化管理模式”,所创立的“中国化管理哲学思维模式” 、“企业文化中国化建设模式” 、“企业文化五行论” 、“企业战略倍增论” 等新儒学应用理论,深受专家与企业家推崇和认可。主持数十家大型集团企业管理咨询项目并担任许多政要及企业家人生顾问,深得受众群体爱戴。 著有《大道行简》、《传承的力量》、《企业幸福力》等多部中国化管理专著。所撰写管理文章被《羊城晚报》、《读者》、“国务院国资委官网”等数百家媒体刊登转载。 其书法以深厚的国学底蕴,自成一家。书法作品品位超凡脱俗;笔法天真自然、骄快飞扬;意境清雅和畅、禅定写心;神韵筋脉相连、古朴飘逸,深受国内外政要,商界精英和大众群体喜爱,并被人民大会堂、中国美术馆、香港中华艺术馆、日本国立博物馆及众多艺术机构收藏。

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